Orta Asya ' da hangi kavimler vardı ?

http://turbobit.net/x6evxugul5kn.html

Türkçeleşmek nedir ?

Türkçeleşmek : Nesnesiz bir filldir . ( Sözcük için ) Türkçe ‘ nin bazı niteliklerini alarak değişmek demektir . Türkçe ‘ ye geçen bir sözcük bir diller arası iletişim ile bunu sağlamış olur .

Orucun başlama vakti konusunda neler söylenebilir ?

 Orucun Vakti
    40- Orucun vakti ikinci fecirden başlayarak güneşin batışına kadar devam eden müddettir. Bununla beraber, ikinci fecrin ilk doğuşu anına mı, yoksa aydınlığının ufukta uzanıp dağılmaya başladığı zamana mı itibar olunacaktır meselesinde ihtilâf vardır. Bazı alimlere göre, ikinci fecrin ilk doğuşu anı esastır. İhtiyata en yakın olan görüş de budur. Diğer bazı alimlere göre, aydınlığın biraz uzayıp dağılmaya başladığı zamana itibar edilmelidir. Oruç tutacaklar hakkında daha elverişli olan da budur.
    Bunun için birinci görüşe göre ikinci (gerçek) fecrin ilk doğuşundan itibaren, ikinci görüşe göre de bu fecrin doğuşundan sonra aydınlığının dağılmaya başlaması anından itibaren oruca başlamak gerekir.
    41- Fecrin doğuşunda şüpheye düşen kimse için faziletli olan, yeyip içmeyi bırakmaktır. Bununla beraber yeyip içse, orucu yine tamamdır. Ancak fecirden sonra yeyip içtiği anlaşılırsa, o zaman kaza etmesi gerekir. Fecirden sonra sahur yapıldığında zan kuvvetli olsa ve başka bir delil de bulunmasa, sağlam olan rivayete göre, buna itibar olunmaz. Fakat bu halde tutulan orucun kaza edilmesi ihtiyata uygundur.
    42- Oruçlu kimse, güneşin batışından şübhe etse, iftar etmesi helâl olmaz. İftar edip de gerçek durum anlaşılmazsa, üzerine kaza gerekir. Keffaretin gereği hakkında ise iki rivayet vardır. Fakat batıştan önce iftar etmiş olduğu anlaşılırsa, üzerine kazadan başka keffaret de lâzım gelir.
    Güneşin batmış olduğu hakkında kuvvetli bir zanna sahib olduğu halde iftar eden kimse hakkında hüküm böyledir. Güneşin batışından önce iftar etmiş olduğu anlaşılsın veya anlaşılmasın hüküm değişmez.
    43- Araştırma yaparak hem sahur, hem iftar yapmak caizdir. Şöyle ki: Oruç tutacak kimse, başka bir vasıta bulamayınca, galip zannına göre sahur yemeği yer ve fecrin doğduğuna kanaat getirince oruca başlar. Güneşin batışını da araştırarak yine galip zannına göre orucunu açabilir. Bununla beraber fecrin doğuşunu iyice kestiremeyen için, bir an önce oruca başlamak ve güneşin battığını kestirmeyen için de, hemen orucu bozmamak ihtiyat gereğidir.
    44- Davul, top sesi veya kandil yakılması ile oruca başlamak veya iftar edebilmek için de, bunlann güvenilebilecek şekilde muntazam olmasına ve her taraftan görülüp işitilir bir halde bulunmasına dikkat etmek gerekir. Saatlerin muntazam bir şekilde işlemekte olduğu da tecrübe ile bilinmekte olmalıdır.

Alıntı : Ömer Nasuhi Bilmen / Büyük İslam İlmihali

Yorum :

Orucun başlama vakti ikinci ( gerçek ) fecrin doğuşundan itibaren başlar . Orucun vakti güneşin batışıyla sona erer . Orucun başlaması konusunda gerçek fecrin aydınlığının dağılmaya başladığı an da tercih edilebilir .

Oruca başlamak için fecrin doğuşundan şüpheye düşen kimse galip zannına göre hareket eder . Sahuru fecirden sonra yaptıysa orucunu kaza etmelidir . Bir an önce oruca başlamak da bir gereksinimdir .

Güneşin batışından şüpheye düşen kimse orucunu hemen açmamalıdır . Güneşin batışından önce oruç açılırsa kaza gerekir . Keffaret orucu , Ramazan orucu için Kur ‘ an ‘ da sayılmamıştır .

Orucun başlama ve bitiş vakitleri konularında başka bir araca sahip olmayan , kuvvetli zannına göre hareket eder . Öncelikle tabii ki bir araştırma yapması gerekir bu kişinin . Sahuru erken yapmak ve iftarı hemen yapmamak bir gereksinimdir .

Davul , top sesi veya kandil yakmakla iftar ve sahur yapılabilir . Bunların her yerden görülebilir olmasına ve işitilebilir olmasına dikkat etmelidir . Saatlerin de muntazam işlediği iyi bilinmelidir .

Deneyimcilerle usçular arasındaki farklar nelerdir ?

Deneyimcilerle usçular arasındaki farklar nelerdir ?

Deneyimciler , usçulardan farklı olarak beş duyuyla algılanan dünyanın en temel bilgi kaynağı olduğunu savunmuşlardır .

Usçular ise a priori bilgiyi yani akılla kavranan bilgiyi ortaya koymaya çalışmışlardır .

Sadece beş duyuyla algılanan dünyadan ibaret bir bilgi alemi yoktur elbette . Beş duyuyla algılanan alemi savunanlar olduğu kadar ona şüpheyle yaklaşanlar da olmuştur . 

Memurlar için bir çözüm

Hedef : Memur maaşlarının arttırılması
Çözüm :  Memurlara indirimli alışveriş kuponları verilecek . Memurların maaşlarının % 1 ' inden küçük bir kısmı bu iş için kaynak olarak ayrılacak .
Gerekçesi : Memurların daha rahat yaşaması lazım .
Gerçekleşmesi kesin olan hali : Memurların maaşlarının % 1 ' inden küçük bir kısmı devlet tarafından memurlara indirimli alışveriş kuponları verilmesi için kullanılacak .
Gerçekleşme süreci nasıl olacak ? : Memurların maaşlarının yeterli düzeyde olmaması eleştirilecek . Devlet de bunu bir yasayla uygulayacak .
Gerçekleşmesi kesin olan zamanı : 2019 Mart ' ından sonra

Carlotta Grisi kimdir ?

Carlotta Grisi : İtalyan bir kadın dansçıdır . 1819 ‘ da doğmuş , 1899 ‘ da Cenevre civarındaki bir yerde ölmüştür . Büyük romantik yorumculardan biridir ve Giselle balesini yaratmıştır . Dansa yeni bir bakış getirmiştir .

Alexander Grothendieck kimdir ?

Alexander Grothendieck : Alman asıllı bir Fransız matematikçidir . Berlin ‘ de 1928 ‘ de doğmuştur . Cebirsel geometriyle ilgili çalışmalarıyla tanınır . 1966 ‘ da Fields madalyasını kazandı . Cebirsel geometriyi ilerilere götürmüştür .